|
相册示例:http://www.huadublog.com/snowwolflibo/gallery/index.html?id=2678
不知道什么时候，人类社会产生了“爱情”这种意识形态，追溯其根源，大致可理解为人类生理上的性需求所促使的对于异性的捍卫权、依赖感和占有欲。然后自古以来，人类的大众群体似乎并不喜欢从生物层面解释爱情的起因和表象，他们反而喜欢以文学、音乐、绘画等艺术形式来表达对爱情的理解，并给后人留下了无数以爱情为主题的作品以及论理观念。随着社会的发展，这样的作品越来越多，以爱情为题材的艺术或商品逐渐充斥着人们生活的方方面面，爱情也因为给人们留下了不可磨灭的印记。
爱情丰富了人类的精神生活，更大程度上让人类从其他的生物中脱颖而出。然后，人类的大众群体并不是主动地探求爱情的美好，他们对于爱情的理解和执着主要还是来源于部分具有艺术细胞或商业头脑的精英分子对爱情加以包装、演义、派生后所形成的文艺作品和商业模式。比如说Shakes beare 的诗、琼瑶的小说，以及当代社会无数以爱情为主旋律的影视歌作品。这些人类的智慧结晶，一方面满足了创作者或运营者对于财富、名誉、社会影响力、自我价值实现的渴望，别一方面也构造了主流社会情感原型和审美标准。人们慢慢地习惯以艺术作品所描述的模式来衡量自身拥有的爱情模式。艺术在满足人们情感宣泄的同时也使得人们的价值观、审美观和爱情标尺得到了潜移默化。
爱情作为人类个体的一种意识，有其很大程度上自由性，人们可以选择爱什么人，以什么样的方式去爱。然后由于社会、法制、道德、舆论的限制，人们又不能拥有无限制的自由。主流社会根据其历史和人们的信仰为爱情勾画出一个所谓的合理轮廓，这个轮廓决定了正确的爱情应该是什么样的，而那些勇于冲破这个价值尺度的人总会在一定时间段或一定区域内受到舆论、道德甚或法律的阻止或制裁。人们只能在一个大众公认的蓝本基础上设计自己的爱情，除非他可以完全无视外界给与他的重重压力或是对固有的精神禁锢提出公然挑战。
然而，什么样的爱情模式才是正确的，不同的时代，不同的地区，有着不同的衡量标准。如果要站在历史的角度上看，我们永远也无法宣告怎样才是正确的爱情，因为任何一个可能作此判断的人不可避免地也处于一个相对狭隘的历史段内。所以，人们不会探究爱情的最终真谛，那些关于爱情的真知灼见只不过是人们从当下流行的艺术作品展露的爱情片段中经过分析、综合、修正后得到的足以继续促进文艺和商业发展的命题。就像生产关系决定了生产力一样，人们对于爱情的基本看法决定了相关艺术发展的方向和基调。爱情和文艺，永远都在相互促进，相互制约。
爱情不仅本身不具有绝对的自由性，并且选择它的人也将失去相当程度的自由。爱情是美好的，它使人们的情感在繁杂的生活和工作中得以短期的解脱和释放，并且为双方从事的各种性行为和婚姻家庭生活提供了精神基础。但爱情在给与人们的同时又将夺取人们的自由，有了爱情或婚姻的人必须在道德上、法制上承受捍卫对方的责任。这虽使双方变得更加高尚和坚毅，却也迫使他们牺牲时间和精力。
相册示例:http://www.huadublog.com/snowwolflibo/gallery/index.html?id=2678
|